慈訊文教基金會

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我們不想受苦，可是卻在受苦。

為什麼你現在還是在受苦？我們有一個很深的信念──就是受苦可以為我獲得我要的東西。

你以為，「如果我受苦的話，我可以獲得我想要的東西。」

所以，才選擇受苦啊！

如果，他很痛苦，私底下我反而會很開心，甚至幸災樂禍地說：「我的苦，你終於體會到了吧！你，終於嚐到痛苦的滋味了吧！」

如果，他一臉幸福時，我們會不甘心、更生氣，「你做了那些狗皮倒灶的事，竟還可以睡得那麼安心，那麼香甜，那我受的那些苦，不就白受了嗎？」

你不用害怕，「我到底要扮演什麼樣的角色，人家才會愛我。只要純然地跟自己在一起，接受自己是個『愛發脾氣的』，我有脾氣的，可是我發脾氣不是用來掌控的，這單純只是我的情緒，跟對方没闗係，不要讓對方覺得，『因為我做得不夠好，你才發脾氣』而很內疚。」這樣，掌控又蠢蠢欲動了。

《奇蹟課程》學員練習手冊第102課〈我與上主一樣願自己幸福〉：「你並不想受苦。你也許還認為痛苦會為你賺得什麼，你甚至可能相信它會為你贏得自己想要之物。……今天我們要進一步為這搖搖欲墜的信念鬆綁，明白痛苦是不必要的；它既無存在的理由，也沒有能力幫你完成任何目標。痛苦無法為你贏得任何東西。它也無從給你任何東西，因它根本就不存在。」

「我這麼痛苦就是要讓你心不安、要讓你內疚、要讓你知道你對不起我、讓你不好過。如果，我不痛苦，那豈不是他根本不用為他所做的一切負責任？那他不就可以為所欲為了嗎？我怎麼可以允許他、放任他，讓他可以這麼快活過日子？」

我們讓自己不快活過日子，來造成他不可以輕鬆。

我們常歸咎對方，是你害我心情不好，害我很痛苦……，一切都是你的錯。我用痛苦來證明：「你錯了！你讓我痛苦，你真是罪大惡極！」我們不敢明講，他是罪大惡極的，而用生病或痛苦來證明：「你確實讓我很痛苦，你真的很可惡！」

你會發現，「悲痛欲絕」是你以前的寫照；「平安自在」是現在的心境。為什麼，同樣一個人卻有天壤之別？因為，你已經看到了，「緊抓著痛苦不過是為了掌控罷了！」

所以，我釋放，「我如果掌控先生，我就可以獲得幸福！」的想法。

我們為什麼那麼抗拒，而不想療癒？因為，我們潛意識中「想要受苦」，而不想療癒。因為，一旦我療癒了，不就承認，「他是没罪的嗎？」

「那我不是冤大頭嗎？無緣無故白受了痛苦嗎？我要證明他有罪，所以我就得繼續受苦；如果我不受苦，那他就不用受罪。怎可如此輕易放過他呢？怎可如此……？未免太没天理了啊！那怎麼可以，我寧願受苦，也要證明他是有罪的。」

是我們自己寧可選擇受苦，也不讓對方快活。

我們以為懲罰了對方，自己才覺得好過些。可是，在充滿忿恨時，我們並不覺得是自己在懲罰自己，而是在懲罰對方，是對方罪有應得，我的心裡就會獲得平靜、舒坦。

結果，想要懲罰對方的結果卻是葬送了自己的平靜和幸福。

註：「幸福報報」専欄是由慈訊的教師群，就學員的提問所做的精闢解析。